XXVII Simpósio Nacional de História- Artur Cesar Isaia- 136- Religiões Mediúnicas e Afro-Brasileiras no âmbito da pesquisa histórica

Resumo: Nas últimas décadas, as chamadas religiões mediúnicas e afro-brasileiras aumentaram sua presença como objetos de pesquisa em História, tanto nas publicações especializadas quanto nos trabalhos terminais de graduação, de mestrado e de doutorado. Com isso foram trazidas para a pesquisa histórica, temáticas que, até bem pouco tempo, eram praticamente monopolizadas, principalmente pela Sociologia e pela Antropologia. Este Simpósio Temático quer justamente discutir teórica e empiricamente essas religiões. Discutiremos a presença das Religiões Mediúnicas (como o Espiritismo e a Umbanda), ao lado de um amplo prisma de manifestações religiosas afro-brasileiras como o Candomblé, o Candomblé de Caboclo, o Batuque, Almas e Angola.). A presença simultânea do Espiritismo codificado por Kardec, da Umbanda e de outros componentes do campo afro-brasileiro neste Simpósio Temático, explica-se pela extrema familiaridade, pelo convívio existente nas relações religiosas vividas em nosso meio, capaz de contradizer esforços identitários, institucionais e doutrinários próprios, principalmente de dirigentes e órgãos representativos dessas religiões. Discutiremos os nexos intelectivos entre a presença dos espíritos, intermediadas pelos médiuns (como acontece no Espiritismo e na Umbanda) e dos orixás, os deuses africanos, enraizados e articulados à realidade cultural e religiosa brasileira.

Justificativa: Nas últimas décadas a historiografia brasileira tornou mais frequente a pesquisa com uma realidade empírica anteriormente quase que monopolizada pela sociologia e antropologia no âmbito das ciências sociais: as chamadas religiões mediúnicas e afro-brasileiras. Os historiadores ao entrarem neste domínio passaram a encará-lo a partir da especificidade do seu campo de conhecimento, interessando-se em pesquisar os aspectos diacrônicos e suas interfaces com apreensões no campo historiográfico reveladas principalmente pela presença da história cultural, da história oral, da micro-história, da história conceitual, entre outras abordagens. Por outro lado, a história das religiões e das religiosidades passou a incorporar a pesquisa sobre as religiões mediúnicas e afro-brasileiras entre suas temáticas, o que é visível, tanto na produção dos trabalhos terminais de Graduação e Pós-Graduação nas IES brasileiras, quanto na produção bibliográfica contemporânea. Um exemplo desta saliência da temática das religiões mediúnicas e afro-brasileiras está no número de trabalhos apresentados, últimos anos, nos Simpósios Nacionais organizados pelo GT “História das Religiões e das Religiosidades” da ANPUH.

Bibliografia:

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